民族文化中最奇特的怒族文化可谓是一颗璀璨明珠，在悠久的历史中，怒族虽然没有本民族的文字，但却有着丰富多彩的歌谣，作为口头文化的一种，记载着怒族生生不息的历史渊源。那么，今天小编就为大家介绍一下丰富多彩的怒族歌谣文化。
怒族歌谣种类很多，粗略划分，大致有如下七种：
一、古歌
天地怎样形成、万物怎么起源、人类怎样繁衍、发展和迁徙，这是每个民族的先民都不可回避的话题。对于这些，在怒族古歌中都作了详尽的“探究”和叙述。并且讲得有头有尾，活灵活现，几乎令人深信不疑。
二、礼仪歌
在怒族的社会生活中，凡婚丧嫁娶、添丁生女、年节庆典都约定俗成了一整套规矩礼仪、而歌谣舞蹈即是各种礼仪题中应有的重要内容。这些歌谣有时还配之以舞乐、其内容生动，语言感人，气氛浓烈，体现了怒族人民良好的道德礼节，高超的表情达意水平和丰富的想象能力。
三、生产劳动歌
怒族人民获取物质资料的形式是多种多样的。由于地理环境的差异、自然资源的不同，反映在生产劳动方面的歌谣，与其他兄弟民族有共性，也有其特殊性。《唱麻歌》既是生产娱乐，又是知识传授，其价值是显而易见的。
四、民歌
怒族民歌可分为新、旧两种。旧民歌主要反映了对自然景物的描述和对黑暗社会的诅咒和鞭挞等：新民歌以饱满热情和昂扬的意气抒发了对新中国、新社会、新生活的赞颂之情以及对社会主义建设事业的褒扬。比如《歌颂毛爷爷》、《阿怒对》等。
五、情歌
由于各民族所处的生活环境、心理特征、道德情操的不同，导致了人们表达男女情怀的形式也会有所区别。按其使用范围的不同、怒族情歌可分为公开化（大庭广众）情歌、半公开情歌（专属青年人汇聚的场所唱的歌）、不公开的情歌（即情侣双方对唱的歌）、玄奥难懂的情歌（即怒族民间用怒琴、琵琶弹奏的一种情歌，会听的人一听便知乐曲的全部语言内容，这种曲调只能在远离亲属时才能弹奏）。
六、儿歌、童谣
儿歌、童谣反映的是天真浪漫的孩提时代所接触的人、物、事；有讲好人、坏人的；有讲大人、小孩的。有讲爷奶父母的；有讲植物的、动物的；有讲玩具和食物的；有讲过去的或现在的事，有讲坏事和好事的，有讲高兴的事或害怕的事的。歌词结构的短小、重复、内容简明清新、节奏明快轻松、语句连环易记，这是怒族儿歌、童谣的最大特点。
七、叙事长诗《创世史诗》
从怒族的叙事长诗《创世纪》看，其时空跨度大，结构严谨，颇富哲理，是形象思维走向逻辑思维的成功尝试，是古代怒族社会思想发展水平的一个丰碑。《创世纪》不仅具有艺术的价值，而且还具有历史的、宗教的、道德的和哲学的价值。可惜，怒族先民创造而流传到今日的长诗己寥若晨星，即使是能够搜集到的长诗也是残缺不全了。
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