相传道教养生秘法为武当山内家拳创始人张三丰所创。 此功法结合了中医阴阳五行的平衡和气证相生的理论。 整套动作简单易学,有利于强身健体。 下面一起来学习吧。 小编就为大家介绍道家养生秘法。 我希望你喜欢它!
道家养生功法
人体左肾为阳,右肾为阴。 左肾主六脏,右肾主五脏。 肾在温(xu)、滋养(ru)、滋润(ru)和刺激脏腑方面起着至关重要的作用。
肾中的元气,又称精气,是生命的原动力。 肾虚则元气衰弱,各种疾病就会接踵而至。 肾生精,精生髓,髓强骨,髓通脑,脑为髓海。 肾虚则髓虚,髓虚则骨软,骨软则腰膝酸软,牙齿脱落,骨质增生,椎间盘突出,关节炎,颈椎神经痛,头晕耳鸣,健忘,反应迟钝,精神不振、脱发、皮肤起皱等现象。 肾阳虚,男性表现为阳痿、早泄、遗精; 女性有白带、月经不调、痛经、宫寒不孕等。
中医认为肾虚是人体百病之源,治疗许多内脏疾病要从补肾入手。 中医还有一句口头禅:“肝病先调肾,肾病先调肺,肺病先调脾,脾病先调心,心病先调肝”。 可见五脏六腑之间有着密不可分的关系。
人体自身的补肾之法,就是劳宫补肾之法。
具体方法是:每晚临睡前将手背贴近腰部,仰卧在床上。 5-10分钟后,热量会逐渐传遍全身。 开始时,手掌按在腰部会有麻胀感。 3-5天后,就可以习惯并摆脱它,腿部会感到轻松和灵活。
喝多了的人额头会出汗道家养生功,有的会腰部出汗。 这是因为两肾压在手的外侧,手心的热气直接温暖两肾,逼出肾中的虚寒,化作汗液排出体外。
尤其是晚上10:30到11:00,是亥时终,紫时始。 此时此刻,地气最为旺盛。 地气经内劳宫吸入,经外劳宫直接注入两肾,伴随着两掌之热和五行。 气温两肾。 无论晚上还是白天,只要躺在床上,手背紧贴肾脏半个小时,就会有奇效。
这种方法对过度疲劳、精神疾病、睡眠不足的人最有效。
道家养生养生之道
首先是“吃”的内容和形式。 素食最好,粥最好煮。
道书《积功五戒》第一戒是不杀生,第二戒是不饮酒肉,所以道士的饮食习惯是吃素。 而且,道家对食物内容的理解也考虑到了社会教育的作用,比如提到了“三厌”。 原来,除了全真教之外,道教还有一个大教派叫做“正一教”。 正一派在非斋戒日允许饮酒和吃肉。 正一派的掌门是世袭的,也就是张天师的家族。 这个当家有“三不吃”的规矩,指的就是“三恨”。
什么是“三厌”? 结合孙思邈的说法,“鹅有秩序狗有义,青鱼有礼北方。它。” 意思是鹅、狗、青鱼三兽都知道礼仪。 让人不要脸吃下去,天地神明都不会饶恕你的。 朱国真解释说:“读过《孙子真主歌》后说,天恨鹅,地恨狗,水恨乌鱼。鹅有夫妻之情,狗有情谊。主子,鲻鱼有君臣之忠义道家养生功,不忍食。 “舍不得食”是一种饮食文化,蕴含教育内涵,既体现道家精神,又契合养生之道。
古代文献中多有记载吃素、吃粥有益健康。 可延年益寿。”孙思邈说:“灶间腊肉勿多,节俭为宜。”连鹿房翁也曾作诗曰:“天下人皆有学。许久。 邱平义的办法,只是用粥喂神仙而已。”
二是“吃”的味道。 想要贪吃的味道吗? 淡淡的性趣是养生之道。
辛、甜、酸、苦、咸的搭配要恰到好处,不能太酸、太辣、太甜、太苦、太咸。 因为酸、苦、甘、辛、咸五味,一旦吃入体内,其去向和作用是截然不同的。 酸筋,酸的东西有收敛体内津液,防止水分外泄的作用。 所以一旦吃多了,就会小便困难,被酸所克制。 另一个例子是苦味。 大家都知道苦味可以清热降火,但是也不能吃太多。 吃多了人会吐。
三是“吃”的心情和态度。 道家把“吃”看成一种修行,一种功夫。
道经云:“千家一勺粮,独行万里路。 生死存亡,筹钱度春秋。” 修道之人求长生不老,即“生死之欲”,必持“勺”去乞讨,吃“千食”,又要独自“行万里路”。
全真祖师王重阳、长春法师丘处机都有过这样的乞讨经历。 他们并不贫穷,只是将乞讨视为一种修行。 王重阳直接说道:“修行济饥寒,无非三件事。乞求求见,护身符内,立药。” 王重阳带着马羽、丘处机、刘楚轩、谭楚端这些大弟子去讨饭 3 新的一年,不管你要的饭菜是热的还是冷的,你都能吃得开心,而且你会不是“乞食以为不好”,这是一种修心的方法。 跟随王重阳的弟子,基本都有游荡、乞讨、睡路边的过程。 当一个人的饮食、睡眠等基本生理需求得到满足后,坚定自己的心志,奉行克己节俭的态度,日常生活自然就会改善。 大道相合,自然健康。
(原文:“游子乞食”是养生之道)
道家养生相关文章:
一、中国道教养生协会简介
2.八种道家养生术
三、道家养生的饮食禁忌
4、道家养生百法
五、道家养生功法介绍